Trapu Berri Nº 35 Diciembre de 2009




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Esto de inaugurar a mediados de obra, a trescuartos, al final, nosotros solos, nosotros con otras entidades(Gobierno de Navarra, representantes parlamentarios de los grupos políticos, mancomunidades, entidades amigas, etc.) está haciendo que Belzunce sea, probablemente, el lugar más inaugurado del mundo.

La inauguración se ha hecho coincidiendo con el cumpleaños nº 60 de Neully—Plaisance, la primera Comunidad Emaús.
El Abbe Pierre decía que la comunidad nació del encuentro de “un suicida frustrado con un cura diputado”. Georges, el primer compañero de Emaús, intentó suicidarse. Tras su intento el Abbé le ofreció a Georges, que fuera con él para construir chozas a familias sin casa. El primer compañero le dijo tiempo después al Abbé: “con cualquier otra cosa que me hubiera dado (dinero, comida, etc.) me hubiera intentado suicidar otra vez porque lo que me faltaba no era con qué vivir, sino razones para vivir”.
La primera comunidad la formaron Georges, el Abbé y una curiosa familia de una mamá, un abuelo, tres niños y dos papás.
Vivieron del sueldo como parlamentario del Abbe Pierre hasta que lo dejó y tuvieron que buscar una alternativa. Un compañero de la Comunidad le propuso ser Traperos en los vertederos de París y así empezó nuestro oficio.
Sábado 31 de octubre: ¡Vuelven las excursiones a Traperos!. Llegamos a Ochagavia,
primera parada técnica. Con un sol de justicia y el estomago con ganas de
ser alimentado, nos disponemos a almorzar. Gran almuerzo, gran ambiente y todos
tan a gusto. Después toca visitar el centro de interpretación de Ochagavia.
Ahí nos explican y vemos en imágenes la historia del valle y las clases de animales
y vegetación que hay alrededor de la selva de Iratí. Cerca de las 12 continuamos
la ruta, para llegar a la selva de Iratí.
Empieza lo bueno, unas vistas impresionantes, hayas por todos los lados y de todos
los colores: amarillentos, verdosos y rojizos. Llegamos al alto de Abodi donde
empezamos a ver vida animal: caballos y vacas y un panorama alucinante.
Dejamos las furgonetas en el primer hueco que encontramos, ¡cuantos coches! y
nos dirigimos a la ermita de Nuestra Señora de las Nieves. Para ello tenemos
que atravesar un río pequeño. Para unos trapero/as como nosotros no hay problema
que se nos resista. Hay pruebas de cómo pasar un río sin llegar a mojarse
uno. ¡Ya en Internet!.
Después de semejante peripecia, nos encontramos con una cuesta al estilo Everest para
llegar a la ermita de nuestra Señora del Nieves. Entre hayas y pinos, a eso de las
15’30 llegamos a la cascada del Cubo, donde comemos. Otra gran comilona de las que nos
estamos acostumbrando a hacer en las excursiones.
Entre bocado y bocado, risas y fotos llega la hora de volver. Vuelta a las furgonetas
y llega la hora de las despedidas: caballitos, vaquitas y de las hermosas vistas
que dejamos en el camino.
Llegamos a Pamplona, cansados, pero con la impresión de haber pasado un
estupendo y maravilloso día. Colorín colorado este viaje se ha acabado.

Bajo el lema “Las promesas no se cumplen”, el 17 de octubre (Día Internacional
Contra la Pobreza y la Exclusión Social) recorrimos, a ritmo
de charanga, las calles del Casco Antiguo de la vieja Iruña, recordando
los Objetivos de Desarrollo del Milenio (que ya os suenan, ¿no?).
En el año 2000, 189 jefes de estado se comprometieron con el cumplimiento
de esos objetivos para 2015. La reciente revisión de estos objetivos,
no ha hecho sino confirmar que la situación es grave y que, detrás
de las buenas palabras, hay una evidente falta de voluntad política
para erradicar la pobreza. Cumplirlos es posible y se necesita una inversión
hasta 10 veces menor de lo que los gobiernos están destinando
estos días para sacar a las entidades financieras de la crisis. Las promesas
de la comunidad internacional siguen sobre el papel, pero eso
no nos sirve más, así que decidimos acudir a la
convocatoria de la Plataforma Pobreza Cero, ocupar las calles y pedir que se cumplan promesas.



| Del 29 de octubre al 13 de noviembre, María y José Mari viajaron a Perú y visitaron diferentes colectivos y proyectos que apoyamos desde Traperos de Navarra. Así, se encontraron con las mujeres recicladoras del vertedero de Trujillo y los indígenas aguarunas de la Amazonía protagonistas del proyecto de cooperación | NUMPATKAIM de los que ya hablamos en anteriores Trapus. En Lima les acompañó Rebeca Godos, que algunos/as recordareis porque vivió en la comunidad de Belzunce. Además, compartieron momentos con los grupos Emaús de Trujillo, Piura y “Emaús Solidaridad y Apoyo” y “Emaús San Agustín” de Lima. |

Del 20 al 23 de octubre ha tenido lugar la “Escuela de formación política” organizado
por los Compañeros/as de Emaús Chile. De Emaús Navarra participamos
Ana R. y Juan Carlos E.
Vivimos una realidad mundial de aumento
de injusticias sociales y de
maltrato al planeta. Pero, ¿podemos
hacer algo para cambiar esta situación?.
Nosotros pensamos que si,
que podemos aportar nuestro granito
de arena para transformar la
realidad desde ahora mismo, desde
nuestro quehacer diario, ¿cómo?, siendo más coherentes en nuestra manera de
pensar, actuando según nuestros propios valores de reutilizar y reciclar más,
consumir y contaminar menos, rebeldía solidaria, educación popular, etc.
También participamos en conferencias sobre el contexto tórico y desarrollo de
pensamiento crítico en América Latina, con representantes de Chile, Venezuela
y Cuba. Y disfrutamos de agradables tertulias con compañer@s de Concepción,
Talca, Temuco, Argentina y Perú.

En Perú, además aprovecharon para conocer experiencias de organizaciones peruanas:



Verónica, Ubaldo y Georgiana fueron a apoyar a la Comunidad “Emaús Camino y Vida” de Oporto. Este grupo organizó una venta solidaria especial para recaudar fondos para apoyar el proyecto del Lago Nokué en Burkina Faso y para la Comunidad. Era un polideportivo lleno de las cosas recogidas durante casi todo el año, que atrajo a miles de personas.

Desde el mes de octubre del 2009 está puesta en marcha la comisión de
ocio. En Belzunce vivimos 26 adultos y 2 niños, y todos, o la mayoría, necesitamos
divertirnos, escaparnos, visitar sitios nuevos, probar comidas o
postres de todo tipo; también trabajar la mente y el cuerpo. Por eso,
hemos puesto en marcha la comisión de ocio, pues hacía falta este ambiente
divertido. Todos en Belzunce, Sarasa, Estella o Baztán disfrutamos.
La comisión de ocio se encarga de organizar salidas (Parque micológico de
Ultzama), cine de invierno (ya hemos visto unas cuantas películas “El intercambio”, “El exorcismo
de Emily Rose”, “La cena de los idiotas”, “Appalooga”…), campeonato de juegos de mesa, frontenis…
Para poder organizar todo somos parte de la comisión Begoña, Ana, Cristin, Dianne, Fernando
Igal, Jesús Urra, Angel y Zoila. Es evidente que cualquiera será bienvenido en la comisión,
ya que estamos abiertos a nuevas ideas, a propuestas diferentes. Nos faltan muchas cosas
que hacer.
Las finales de los juegos de mesa se jugarán el 19 de diciembre del 2009. Podréis encontrar
algunas irregularidades pero no debéis ser rigurosos con la comisión, ya que lleva
tan sólo unos meses de vida. Aún nos queda mucho que mejorar en la organización y
planificación de algunas cosas. Pero como una primera experiencia… llegamos a
satisfacer a algunos ¿verdad?

- Vacaciones y bajas Cuando coinciden las vacaciones con una baja, esas vacaciones no se pierden, si estás de baja antes de que empiecen las vacaciones y siempre y cuando se soliciten nada más volver a trabajar y se disfruten antes del 31 de diciembre.
- Entrega de partes de baja Hay que entregar en la oficina de personal (Ana E.) los partes de baja y confirmación. Para presentar el alta hay 1 DIA de plazo y para la baja 3 DÍAS. A las personas que no cumplan esta norma se les sancionara con la pérdida de becas durante el año en curso. Si además, la no entrega de los partes supone alguna sanción por parte de la administración, los gastos correrán a cargo de esa persona.

Es muy significativo que la principal fuente de energía de que se alimenta
la sociedad moderna sea una substancia subterránea, producto de la descomposición
orgánica de residuos vegetales y animales: el petróleo, la conocida
como aqua infernalis en la Edad Media.
Gasolina, carburantes, productos sintéticos, medicinas, plásticos, etc., proceden
del petróleo, formando parte esencial de nuestro entorno cotidiano y
sus efectos contaminantes no dejan de igualarse a la cualidad de su naturaleza
inferior y maligna. Al llamar aqua infernalis al petróleo, en la Edad Media conocían
las "influencias" nefastas que podrían desprenderse de su manipulación y uso
desmesurado. Esta advertencia al parecer no la tuvieron en cuenta quienes diseñaron
el modelo de civilización que estamos padeciendo, civilización que como todos sabemos
encuentra su principal sustento en el petróleo y sus múltiples derivados. El lugar
de donde éste se extrae, el mundo subterráneo, lo convierte en sinónimo de infernal,
de tenebroso, de oscuro, en definitiva de todo aquello que es capaz de provocar unos
efectos verdaderamente destructivos y caóticos: ¿acaso no estamos viviendo junto
con toda la naturaleza en su conjunto esos efectos?.
Esta misma naturaleza de "agua infernal" es la que ha permitido canalizar su potencia
hacia el mundo artificial e inhumano de los motores y las máquinas, pues él es el alimento
que les da la vida y las anima. El ser humano ha llegado a crear un sofisticado
mundo mecánico, pseudo-animado y pseudo-vivo, ha creado una poderosa ilusión de
movimiento y velocidad peligrosa como claramente hoy podemos verificar por el
agotamiento de sus reservas que ya vislumbramos y las crisis económicas y políticas
a las que su escasez está dando lugar.
Es importante también mencionar la antigüedad de este material que lo une al origen
de la Tierra y su revelación como factor imprescindible de la existencia actual, lo que
debe equipararse con el principio y término de un ciclo, en el que simboliza una energía
destructiva impuesta al ser humano por él mismo, invocada como una falsa deidad
llamada progreso, reflejo de la ignorancia, la dependencia y la impotencia de la
humanidad contemporánea que no ha podido crear ninguna alternativa de cambio.



El martes 27 de 2009, Nuria nos dio un dio el aviso de la calle (C/ Descalzos) y
aparece escrito “una caja de muertos”. Comentamos en el equipo Sandra, Rafa y Txopo y
yo pensé: ¿pero quién deja una caja de muertos tirada en la calle con lo que cuesta?.
Cuando llegamos allí, al final de la mañana nos encontramos la caja de muertos de marras y
la recogimos mientras el vecino del cuarto se reía, ¿sería suya?.

Si quieres comprar barato y bonito ven a Traperos de Emaús.
Te quedarás encantado/a pues es digno lo que exponemos para obra de
grandiosidad,
llena de exquisita humanidad .
Tenemos variedad y muchas tallas,
llenas de amor con grandes llamas.
No pases sin parar porque vas a admirar ,
todo lo que te ofrecemos con calidez y calidad.
Yo vengo por aquí por “casualidad” y siempre pico algo que me sienta genial.

En este Trapu va un poco de Ana E., Ana R., Antxón, Christine , Jonathan, Josemari, Juan Carlos, María, Marta, Pedro R, Txopo, Ubaldo...
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